AllDaily Что такое эзопов язык?
Эзопов язык — это форма иносказания, аллегория, которая позволяет завуалированно намекать на реальные события или людей. Этот термин происходит от имени древнегреческого баснописца Эзопа, который использовал такой стиль в своих произведениях.
Эзопов язык часто встречается в баснях, где, например, Ворона с сыром символизирует людей, склонных к лести, а Моська, лающая на слона, — тех, кто критикует других, не имея на это оснований. Однако этот прием не ограничивается баснями. Его можно встретить в стихах, рассказах и даже романах. Например, повесть Михаила Булгакова «Собачье сердце» считается аллегорической критикой советской власти и пролетариата после революции 1917 года.
Иносказательный язык используется, когда прямое высказывание невозможно из-за цензуры или других ограничений. В таких случаях авторы прибегают к метафорам, эвфемизмам, аллюзиям, иронии и гротеску.
Басни Эзопа: истоки и влияние
Согласно легенде, Эзоп, древнегреческий баснописец, жил в VI веке до нашей эры. Будучи рабом, он не мог открыто критиковать свободных людей, поэтому использовал аллегории. Хотя оригинальные тексты Эзопа не сохранились, его басни дошли до нас в переработках античных авторов, таких как Федр, Бабрий и Авиан. Всего сохранилось 426 басен, приписываемых Эзопу, хотя ученые считают, что это сборник произведений разных авторов.
Басни Эзопа были переведены на французский язык Жаном Лафонтеном, а в России они стали известны благодаря Ивану Крылову, который адаптировал их для русской аудитории. Например, его басня «Лиса и виноград» основана на сюжете Эзопа.
Голодная кума Лиса залезла в сад;
В нем винограду кисти рделись.
У кумушки глаза и зубы разгорелись;
А кисти сочные, как яхонты горят;Лишь то беда, висят они высоко:
Отколь и как она к ним ни зайдет,
Хоть видит око,
Да зуб неймет.Пробившись попусту час целой,
Пошла и говорит с досадою: «Ну, что́ ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен — ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь».И.А. Крылов. «Лисица и виноград» (1808)
Эзопов язык у Салтыкова-Щедрина
Михаил Салтыков-Щедрин, мастер сатиры, популяризировал понятие «эзопов язык». Он называл его «рабьим языком» и активно использовал в своих сказках, таких как «Премудрый пискарь» и «Медведь на воеводстве». Этот прием позволял ему критиковать власть и общественные пороки, избегая цензуры.
Многие русские писатели использовали эзопов язык, чтобы обойти цензуру. Например, А.В. Амфитеатров в произведении «Господа Обмановы» критиковал династию Романовых, маскируя свои мысли под аллегорию. Таким образом, памфлеты превращались в сказки или рассказы о далеких странах.
Я — русский литератор и потому имею две рабские привычки: во-первых, писать иносказательно, и, во-вторых, трепетать. Привычке писать иносказательно я обязан дореформенному цензурному ведомству… С одной стороны, появились аллегории, с другой — искусство понимать эти аллегории, искусство читать между строками. Создалась особенная, рабская манера писать, которая может быть названа езоповскою…
М.Е. Салтыков-Щедрин. «Недоконченные беседы» (1875)
